La Cruz de Scientology Teología y práctica de una religión contemporánea Cienciología
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Una obra de referencia presentada por la Iglesia de Scientology Internacional Página Principal
Contenido
El Credo de la Iglesia de ScientologyIntroducción
Capítulos
Apéndices
Apéndice 1 Los Fundamentos Teologales de la Religión de Scientology
Apéndice 2 Scientology Análisis y comparación de sus doctrinas y sistemas religiosos
Apéndice 3 Scientology Rasgos de religión
Apéndice 4 Scientology Su cosmología, antropología, ética y metodologías
Apéndice 5 Scientology Una Nueva Religión
Apéndice 6 Scientology  Definiciones Actuales de la Religión desde las Ciencias Sociales
Apéndice 7 Scientology Una verdadera religión
Apéndice 8 Scientology Relación entre Scientology y otras religiones
Apéndice 9 El reconocimiento oficial de Scientology como religión
Apéndice 10 Libros de L. Ronald Hubbard sobre Scientology
Iglesias y Misiones de Scientology
Bibliografia


Siendo la religión un impulso universal, como bien defienden los ecumenistas, conviene no olvidar que el propio Catolicismo tuvo una larga etapa de formación y una continua historia de crisis y reformas hasta adoptar la “forma final” que hoy conocemos. El Islam, el Judaísmo y el Budismo pasaron por etapas similares y con una duración mucho mayor que los pocos años que han llevado a la Iglesia de Scientology (unos 40 años) a articularse en forma y aspecto completamente organizados.

Sin entrar en consideraciones administrativas, jurídicas o fiscales, me reafirmo en el total cumplimiento de los requisitos exigibles a cualquier religión por parte de Scientology.

Scientology responde a su verdadero modo de ser religioso y no persigue ningún otro fin que la propia exaltación del espíritu del hombre.

El claro enfrentamiento de Scientology con las doctrinas “cientifistas” de la psicología y la psiquiatría que niegan la bondad del hombre, tal y como Scientology afirma, desmarca aún más a esta religión de cualquier confusión. Scientology sólo valora la esencia espiritual del hombre, su bondad innata, su inmortalidad y su búsqueda del infinito como meta final. La novedad aquí es que su fundador desarrolló la religión de Scientology como un cuerpo de conocimiento y de prácticas que dirigen al hombre hacia estas metas.

Confundir esto con un intento de “terapia” o “curación” es fácilmente achacable a la superficialidad de juicios poco documentados.

Sólo una religión, de buena fe y completa, podría afirmar y mantener dichos postulados, creando además todo un cuerpo de creencias, doctrina, prácticas, ritos, estructura y objetivos dirigidos a la salvación del espíritu. Esto sólo forma parte del campo de la religión, y Scientology, por ello, es una religión.

Urbano Alonso Galan

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